ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰ - "ਹਿਚ ਹਾਈਕ ਪੈਸੰਜਰ"

ਹਿੱਟ: 28

      Iਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸੰਗਠਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੈਵਿਕ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਿੰਨ-ਬੈਗ ਓਗਰੇਦੇ ਵੱਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਫ਼ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਤੋਂ ਅੱਧਾ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕੇਂਦਰੀ ਨੂੰ ਦੱਖਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ! ਇਕ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ "ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ”ਤੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਜਾਓ ਨੂੰ ਹੁਏ.

      The ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਸੀ ਸਾਈਗਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚੰਗੇ ਬੀਜ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਫਿਰ ਤਿੰਨ ਥੈਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ - ਪ੍ਰਤੀਕ "ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਬਾਂਸ ਅਨਾਜ ਦੀਆਂ ਟੋਕਰੀਆਂ ”- ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ  ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੀਜ ਝੋਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਜਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਛੇ ਪ੍ਰਾਂਤ of ਦੱਖਣੀ ਖੇਤਰ.

      Oਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ: The ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ as bonze ਉੱਤਮ Trung Dinh (3), ਜਿਸਦਾ ਲੇਖਕ, ਆਪਣੀ ਖੇਤਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਹਯੂ ਸਿਲੇਡੇਲ, ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਸੀ: "...ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ ਲੋਕ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਕ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ... ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਸਨ। ਉਸ ਦੀ ਝਾੜੀਦਾਰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਬੈਗਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ...".

       Eਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੂ ਪਿੰਡ, ਇਕ ਕੁਲੈਕਟਰ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ: “… ਦਈ ਕੰਗ ਅਸਥਾਨ - ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸਥਾਨ... ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਤਿੰਨ ਬੈਗ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਉਹ ਕਰਦਾ ਸੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਭੀਖ ਮੰਗੋ; ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਹੋਈ, ਉਹ ਸੌਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਅਕਸਰ ਉਸ 'ਤੇ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਸਨ... ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੈਗ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ…”.

      Sਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿ. ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗਡ ਓਗਰੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ “ਲੋਕਲੋਰ"ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਰੂਪ-ਸੰਸਾਰਿਕ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲੇ ਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ! ਫਿਰ ਵੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਛੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੱਖਣੀ ਭੂਮੀ. ਮਿਸਟਰ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ, ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੇਆਉਟ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਵੰਤ ਸਕੈਚ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ। ਦ ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ.

      The ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗ ਓਗਰੇ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ “ਅੱਧਾ-ਰੱਬ, ਅੱਧਾ ਆਦਮੀ”; ਫਿਰ ਵੀ “ਆਦਮੀ"ਹਿੱਸਾ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ"ਸ਼ੈਤਾਨ”ਚਰਿੱਤਰ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਵਿਚਕਾਰ “ਅਸਲ ਆਦਮੀ"ਅਤੇ"ਅਸਲ ਸ਼ੈਤਾਨ"ਅਤੇ"ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ”ਉਥੇ ਸੀਮਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

       We're ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: “ਵਿਚ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਲੋਕ, ਉੱਥੇ ਸਨ "ਤਿੰਨ ਥੈਲੇ ਵਾਲਾ ਓਗਰ"ਪਰਿਵਾਰ।" "ਥ੍ਰੀ-ਬੈਗਡ ਓਗਰੇ, ਨੌ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ, ਬਾਰਾਂ ਅੱਖਾਂ"। ਇਹ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਭੂਤ ਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ? ਜਾਂ ਉਹ “ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਸੀ". ਉਹ ਮਿਸਟਰ ਫਾਮ ਡਾਂਗ ਹੰਗ ਸੀ।

    Pਹੈਮ ਡਾਂਗ ਹੰਗ (1764-1825) ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ "ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ”ਤੋਂ ਕਵਾਂਗ ਨਗਾਈ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਉਹ 18ਵੀਂ-19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਰੋਡ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸਾਈਗੋਨ-ਗਿਆ ਦੀਨਹ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਹਿਚ-ਹਾਈਕ ਯਾਤਰੀ". ਫਿਰ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ ਕਾਂਗਰਸ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵਸਣ. ਉਹ ਇੱਕ ਸੀ "ਕਲਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪੁੰਨ”, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਆਚਰਣ ਵਾਲਾ ਅਧਿਕਾਰੀ – ਦਾ ਪਿਤਾ ਰਾਣੀ-ਮਾਂ TU DU, (ਰਾਜਾ ਥੀਯੂ ਟ੍ਰਾਈ ਦੀ ਪਤਨੀ) - ਮਾਂ ਰਾਣੀ। ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ"ਕਈ ਬੈਗ”, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੀਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰ ਸਕਣ।

     Tਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਬੈਗ ਤਿੰਨ ਸਨ "ਮੋਬਾਈਲ-ਅਨਾਜ ਵੇਅਰ ਹਾਊਸ", ਜੋ ਕਿ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ"ਫਿਰਕੂ ਕਾਰੋਬਾਰ"ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਫਸਲ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਾਂ ਵਿੱਚ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਿਖਾਈ। ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਆਦਮੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ "ਤਿੰਨ ਜਿੱਤੇ ਓਗਰੇਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਮੇਕਾਂਗ ਡੈਲਟਾ (ਪੰਨਾ-੪੨), ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ "ਤਿੰਨ ਬੈਗ” ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਸਵੀਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨਾਜ ਵਾਲੇ ਥੈਲੇ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਬੈਗ ਵੀ ਸੀ।

    Tਉਸ ਦਾ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ (4) ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਲੋਕਧਾਰਾ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ - ਪੂਰਬੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਖੋਜਕਾਰ ਜੋ ਸਾਲ 1908-1909 ਦੌਰਾਨ ਹਨੋਈ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਅਸਾਧਾਰਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਡੈਮੋਟਿਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਓਂਗ ਬਾ ਬੀ". ਓਗਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ ਸਕੈਚ(5) ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਥੀਮ ਪੀਐਚ.ਡੀ ਥੀਸਿਸ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ "ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ"(6).

    Tਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ"ਨਾਮ ਲੋਕ ਦੀ ਤਕਨੀਕ” ਦੇ ਨਾਲ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਗਏ 4.577 ਲੱਕੜ-ਨੱਕੜੀ ਵਾਲੇ ਸਕੈਚ ਪੈਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਚੀਨੀ-ਡੈਮੋਟਿਕ ਲਿਪੀ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਖੋਜਕਾਰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਿਧੀ. 'ਤੇ ਇੱਕ ਫਾਈਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਪਦਾਰਥਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜੀਵਨ of ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕ.

      Mr. ਤਿੰਨ ਜਿੱਤੇ ਓਗਰੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਵੀਅਤਨਾਮ ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ।

       Tਉਹ ਗਲੋਬਲ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਾਖਸ਼ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਵੀਅਤਨਾਮ 'ਤੇ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਲਕ ਰੋਡ...

ਨੋਟ :

1. VUONG HONG SEN ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਈਗਨ - ਡੋਂਗ ਨਾਈ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸ 2004 - ਪੰਨਾ 60 - 61।
2.  ਥਾਈ ਐਲਓਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਥੀਏਨ ਮੂ ਪਗੋਡਾ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ (ਐਪੋਸੋਡ 1) Tuoi Tre ਐਤਵਾਰ 7/8/2016 (ਪੰਨਾ 13).
3. ਮਿਸਟਰ ਥਾਈ ਐਲਓਸੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਿਸਟਰ ਬਗਬੀਅਰ ਟਰੂੰਗ ਦਿਨਹ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੈ" (ਸੰਯੁਕਤ ਆਖਰੀ), ਨੌਜਵਾਨ , ਮਿਤੀ 10-8-2016.
4. ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ - ਟੈਕਨੀਕ ਡੂ ਪੀਪਲ ਅਨਾਮਾਈਟ (Kỹ thuật của người An Nam) - ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ - ਤਕਨੀਕਾਂ ਡੂ ਪੀਪਲ ਅਨਾਮਾਈਟ.
5. ਨਗੁਏਨ ਮਾਨ ਹੰਗ - 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸਕੈਚ.
6. ਨਗੁਏਨ ਮਾਨ ਹੰਗ - ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਸਮਾਜ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ - ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਪੀ.ਐੱਚ.ਡੀ. ਥੀਸਿਸ - ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ - ਹਨੋਈ ਵਿਆਪਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ - ਹੁਣ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
3 / 2024