ਵੀਅਤਨਾਮ, ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਕਾਰੀਗਰ

ਹਿੱਟ: 191

ਪਿਅਰੇ ਹੁਰਡ ਦੁਆਰਾ¹
(École Française d'Extrême-Orient ਦਾ ਆਨਰ ਮੈਂਬਰ)
ਅਤੇ ਮੌਰਿਸ ਦੂਰੀ²
(École Française d'Extrême-Orient ਦਾ ਮੈਂਬਰ³)
ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਤੀਜਾ ਸੰਸਕਰਣ 3, ਇਮਪ੍ਰਮੇਰੀ ਨੇਸ਼ਨੇਲ ਪੈਰਿਸ,

     Bਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਦੇਖੋ ਅਧਿਆਇ XIV, XV, XVI), ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1° ਕਾਰੀਗਰ ਧਾਤ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਟਿਨਮੈਨ, ਕਾਂਸੀ-ਸੰਸਥਾਪਕ, ਜੌਹਰੀ, ਨੀਲਲਿਸਟ, ਸਿੱਕੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਹਥਿਆਰ ਨਿਰਮਾਤਾ);
2° ਸਿਰੇਮਿਸਟ ਕਾਰੀਗਰ (ਘੁਮਿਆਰ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਟਾਇਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਇੱਟਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ);
3° ਕਾਰੀਗਰ ਲੱਕੜ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ, ਮੰਤਰੀ ਮੰਡਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਤਰਖਾਣ, ਪ੍ਰਿੰਟਰ, ਕਾਗਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਰਖਾਣ, ਮੂਰਤੀਕਾਰ);
4° ਕਾਰੀਗਰ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਸੂਤੀ ਜੁਲਾਹੇ, ਜੂਟ, ਰੈਮੀ ਜਾਂ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਜੁਲਾਹੇ, ਟੋਕਰੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਰੱਸੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਪੈਰਾਸੋਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਚਟਾਈ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਥੈਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਟੋਪੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਝੋਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ);

ਚਮੜੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ 5° ਕਾਰੀਗਰ (ਟੈਨਰ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ);
6° ਲੱਖੀ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ;
7° ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਮੂਰਤੀਕਾਰ;
8° ਕਾਰੀਗਰ ਸ਼ੈੱਲ, ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਦੰਦ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ;
9° ਕਾਰੀਗਰ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।

     A ਇਹਨਾਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜ਼ਾਦ ਕਾਮੇ ਸਨ। ਪਰ ਦ ਹੂ ਕੋਰਟ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨੀਲੀਲਿਸਟ, ਲੈਕਰ, ਮੂਰਤੀਕਾਰ, ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜੌਹਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

     Vਅਤਨਾਮੀ ਟੂਲ ਸਧਾਰਨ, ਹਲਕੇ, ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ, ਉਹਨਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਕਾਰੀਗਰ ਨੂੰ ਧੀਰਜ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

      Sਕਰੂ ਅਤੇ ਬੋਲਟ ਅਕਸਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸੰਦ ਹਨ: ਲੀਵਰ, ਟ੍ਰੈਸਲ, ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਪਾੜੇ, ਵੇਡਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ, [ਪੰਨਾ 188] ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਪਹੀਏ, ਐਕਸਲ-ਟਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕੋਮੋਟਰੀ ਪਹੀਏ, ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਫੋਰਸ (ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਚੱਕੀਆਂ, ਚਾਵਲਾਂ ਦੇ ਛਿਲਕੇ), ਪੈਡਲ ਮਨੁੱਖੀ ਮੋਟਰਾਂ, ਬਿਜਾਈ-ਹੈਰੋ, ਛੋਟੇ ਪਹੀਏ ਅਤੇ ਪਿਸਟਨ (ਜਿਸਦਾ ਮੂਲ ਇੱਕ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੀਨ-ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ).

     Mercier ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ ਰੁਡੋਲਫ ਹਮਰ ਦਾ ਚੀਨ ਕੰਮ ਉੱਤੇ.

     Cਰਾਫਟਸਮੈਨ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਪਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਸੰਦ ਹੈ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪੀਅਨ, ਉਹ ਕਲਮ ਅਤੇ ਸਿਆਹੀ ਗਣਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਅਬਾਕਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਣ ਲੁਓਂਗ ਦ ਵਿਨਹ (1463 ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ) ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਦਾ ਕੰਮ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "Toán pháp đại thành" (ਸੰਪੂਰਨ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ Vũ Hũu, ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਬਾਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਵਪਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਬੇਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਡੇਸਪੀਅਰਸ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।

    Sਹੌਪ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਨਾਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ, ਕਈ ਵਾਰ ਤਿੰਨ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੈਟਿਨ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ) ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    Tਉਹ ਪਾਤਰ xương (ਚੀਨੀ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ tch'ang) ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸ਼ਾਨ"ਅਤੇ"ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ” ਦਿੰਦਾ ਹੈ Vĩnh Phát Xương "ਸਦਾ ਦੀ ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ" ਜਾਂ Mỹ Xương "ਮਨਮੋਹਕ ਸ਼ਾਨ"। ਹੋਰ ਵਪਾਰਕ ਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਾਨ ਬਾਓ (ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਗਹਿਣੇ), Đại Hưng (ਮਹਾਨ ਵਾਧਾ), Quý Ký (ਉੱਚੇ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਅਤੇ ਯੇਨ ਥਾਨ (ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ).
A ਵਪਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ đõt vía đốt van ਦਾ ਸੀ।

      Clients ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ lành ਦੁਆਰਾ or tốt ਦੁਆਰਾ (ਚੰਗੀ ਆਤਮਾ, ਅਨੁਕੂਲ ਦਿਲ), ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ 'ਤੇ xấu ਦੁਆਰਾ or dữ ਦੁਆਰਾ (ਬੁਰਾ, ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ). ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਗਾਹਕ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ ਬੁਰਾ or dữ ਲੰਮੀ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਖਰੀਦੇ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇਠਲੇ ਗਾਹਕ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

     Iਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਦੁਕਾਨ-ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਟੋਪੀ ਦੇ ਤੂੜੀ ਦੇ ਸੱਤ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਕੱਟਣ ਅਤੇ ਸਾੜਨ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਗਾਹਕ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਟੁਕੜੇ, ਜੇਕਰ ਗਾਹਕ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

             Đốt vía, đốt van, đốt thằng rắn gan, đốt con rắn ruột, lanh vía thì ở, dữ vía thì đi.
         "ਮੈਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਠੋਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਦਿਲ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣ. "

       Aਉਸੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਪਹਿਲੇ ਰਾਹਗੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।

ਪੁਸਤਕ

+ ਜੇ. ਸਿਲਵੇਸਟਰ. ਅੰਨਾਮ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੋਚੀਨ-ਚੀਨ ਦੇ ਧਨ ਅਤੇ ਮੈਡਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨੋਟਸ (ਸਾਈਗਨ, ਇਮਪ੍ਰੀਮਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲ, 1883)।
+ GB ਗਲੋਵਰ। ਚੀਨੀ, ਅਨਾਮੀ, ਜਾਪਾਨੀ, ਕੋਰੀਆਈ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ, ਚੀਨੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ (ਨੋਰੋਨਹਾ ਅਤੇ ਕੋ ਹਾਂਗਕਾਂਗ, 1895)।

+ਲਮੀਰੇ। ਇੰਡੋਚਾਈਨਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ (ਪੈਰਿਸ, ਚੈਲਮੇਲ)। 29 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux ਵਿਖੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਨਫਰੰਸ।
+ ਡਿਜ਼ਾਇਰ ਲੈਕਰੋਇਕਸ. ਅੰਨਾਮੀਜ਼ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ, 1900.
+ ਪਾਉਚੈਟ. ਟੌਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਜੌਸ-ਸਟਿਕਸ ਉਦਯੋਗ, ਰੈਵਿਊ ਇੰਡੋਚਿਨੋਇਸ ਵਿੱਚ, 1910-1911।

+ ਕੋਰਡੀਅਰ. ਅਨਾਮੀਸ ਕਲਾ 'ਤੇ, Revue Indochinoise, 1912 ਵਿੱਚ।
+ ਮਾਰਸੇਲ ਬਰਨਾਨੋਜ਼। ਟੌਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਕਰਮਚਾਰੀ (ਧਾਤੂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ, ਗਹਿਣੇ), ਰੈਵਿਊ ਇੰਡੋਚਿਨੋਇਜ਼, ਐਨਐਸ 20, ਜੁਲਾਈ-ਦਸੰਬਰ 1913, ਪੀ. 279-290।
+ ਏ. ਬਾਰਬੋਟਿਨ। ਟੋਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਪਟਾਕਿਆਂ ਦਾ ਉਦਯੋਗ, ਬੁਲੇਟਿਨ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਡੇ ਲ'ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਸਤੰਬਰ-ਅਕਤੂਬਰ 1913।

+ ਆਰ. ਆਰਬੈਂਡ. ਮਿਨ ਮਾਂਗ ਦੇ ਕਲਾ ਕਾਂਸੀ, BAVH, 1914 ਵਿੱਚ.
+ ਐਲ. ਕੈਡੀਅਰ. Huế ਵਿੱਚ ਕਲਾ, BAVH, 1919 ਵਿੱਚ.
+ ਐੱਮ. ਬਰਨਾਨੋਜ਼। ਟੋਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਸਜਾਵਟੀ ਕਲਾ, ਪੈਰਿਸ, 1922।
+ C. ਗ੍ਰੇਵਲ। ਅੰਨਾਮੀ ਕਲਾ, BAVH, 1925 ਵਿੱਚ.

+ ਅਲਬਰਟ ਡੁਰੀਅਰ. ਅਨਾਮੀ ਸਜਾਵਟ, ਪੈਰਿਸ 1926.
+ਬਿਊਕਾਰਨੋਟ (ਕਲਾਡ)। ਇੰਡੋਚਾਈਨਾ ਵਿੱਚ ਆਰਟ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਸਰਾਵਿਕ ਤਕਨੀਕੀ ਤੱਤ, ਹਨੋਈ, 1930.
+ ਐਲ ਗਿਲਬਰਟ. ਅੰਨਮ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗ, BAVH, 1931 ਵਿੱਚ.
+ ਲੇਮਾਸਨ. ਟੌਨਕੁਇਨੀਜ਼ ਡੈਲਟਾ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, 1993, ਪੀ.707.

+ ਐਚ. ਗੋਰਡਨ. ਅੰਨਮ ਦੀ ਕਲਾ, ਪੈਰਿਸ, 1933।
+ ਥਾਨ ਤ੍ਰੰਗ ਖੋਈ। Quảng Nam ਦੇ ਲਿਫਟਿੰਗ ਪਹੀਏ ਅਤੇ Thừ Thiên ਦੇ ਪੈਡਲਸ ਨੋਰੀਆ, 1935, ਪੀ. 349.
+ Guilleminet. Quảng Ngãi ਦੇ ਨੋਰੀਅਸ, BAVH, 1926 ਵਿੱਚ.
+ Guilleminet. ਅੰਨਾਮੀਜ਼ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸੋਇਆ ਬੇਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਬੁਲੇਟਿਨ économique de l'Indochine, 1935 ਵਿੱਚ।
+ L. Feunteun. ਕੋਚੀਨਚੀਨਾ ਵਿੱਚ ਬੱਤਖ ਦੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਨਕਲੀ ਹੈਚਿੰਗ, ਬੁਲੇਟਿਨ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਡੇ ਲ'ਇੰਡੋਚਾਈਨ, 1935 ਵਿੱਚ, ਪੀ. 231.

[214]

+ ਰੂਡੋਲਫ ਪੀ. ਹਮੇਲ. ਕੰਮ 'ਤੇ ਚੀਨ, 1937.
+ ਮਿਹਰਬਾਨ, ਅੰਨਾਮੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੇ ਸੰਦ, BEFEO, 1937 ਵਿੱਚ.
+ RPY ਲੌਬੀ। ਟੋਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰ, BAVH, 1931 ਵਿੱਚ.
+ਪੀ ਗੋਰੂ। ਟੌਨਕੀਨੀਜ਼ ਡੈਲਟਾ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਾਮ ਉਦਯੋਗ, ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ, 1938.

+ਪੀ ਗੋਰੂ। ਟੋਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਸੌਂਫ ਦਾ ਰੁੱਖ (ਟੌਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ), 1938, ਪੀ. 966
+ਚ. ਕ੍ਰੇਵੋਸਟ. ਟੌਨਕੁਇਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ, 1939.
+ ਜੀ ਡੀ ਕੋਰਲ ਰੀਮਸੈਟ। ਅੰਨਾਮੀ ਕਲਾ, ਮੁਸਲਿਮ ਕਲਾ, ਐਕਸਟ੍ਰੀਮ-ਓਰੀਐਂਟ, ਪੈਰਿਸ, 1939 ਵਿੱਚ।
+ Nguyễn Văn Tố. ਅਨਾਮੀਸ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰਾ, CEFEO ਵਿੱਚ, N°18, 1^st ਤਿਮਾਹੀ 1939

+ ਹੈਨਰੀ ਬਾਊਚਨ। ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, 26 ਸਤੰਬਰ 1940
+ X… — ਚਾਰਲਸ ਕ੍ਰੇਵੋਸਟ। ਟੌਨਕੁਇਨੀਜ਼ ਵਰਕਿੰਗ ਕਲਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਟਰ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, 15 ਜੂਨ, 1944.
+ Công nghệ thiệt hành (ਵਿਹਾਰਕ ਉਦਯੋਗ), ਰੇਵੂ ਡੀ ਵੁਲਗਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ, ਸਾਈਗਨ, 1940 ਵਿੱਚ।
+ Passignat. ਹਨੋਈ ਦੇ ਮਾਸਟਰਸ-ਆਈਕਵੇਰਰ, 6 ਫਰਵਰੀ 1941 ਨੂੰ ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ।

+ Passignat. ਲਾਖ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਦਸੰਬਰ 25, 1941।
+ Passignat. ਆਈਵਰੀ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, 15 ਜਨਵਰੀ, 1942।
+ ਸ਼ਾਂਤ (ਆਰ.) ਇੱਕ ਅੰਨਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤਕਨੀਕ: ਵੁੱਡਕਟ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, 1 ਅਕਤੂਬਰ, 1942।
+ Nguyễn Xuân Nghi ਉਰਫ Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật Việt Nam (ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕਲਾ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ), ਹਨੋਈ, ਥੂ-ਕੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗਹਾਊਸ, 1942।

+ ਐਲ. ਬੇਜ਼ਾਕੀਅਰ. ਅੰਨਾਮੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਲੇਖ, ਹਨੋਈ, 1944.
+ ਪਾਲ ਬੌਡੇਟ. ਅੰਨਾਮੀਜ਼ ਪੇਪਰ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, 27 ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ 17 ਫਰਵਰੀ, 1944।
+ ਮਨਹ ਕੁਨਹ। Tet ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੱਟਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ, ਇੰਡੋਚਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਫਰਵਰੀ 10, 1945।
+ ਕ੍ਰੇਵੋਸਟ ਅਤੇ ਪੇਟਲੋਟ. ਇੰਡੋਚੀਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਕੈਟਾਲਾਗ, ਟੋਮ VI. ਟੈਨਿਨ ਅਤੇ ਟਿੰਕਟੋਰੀਅਲ (1941)। [ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ]।

+ ਅਗਸਤ ਸ਼ੈਵਲੀਅਰ। ਟੌਨਕੁਇਨ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਗਲੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੂਚੀ, ਹਨੋਈ, ਆਈਡੀਓ, 1919. (ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ)।
+ Lecomte. ਇੰਡੋਚੀਨ ਦੇ ਜੰਗਲ, Agence Economique de l'Indochine, ਪੈਰਿਸ, 1926।
+ ਆਰ. ਬੁਲਟੋ. Bình Định ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ 'ਤੇ ਨੋਟ, BAVH ਵਿੱਚ, 1927, ਪੀ. 149 ਅਤੇ 184 (ਵਿਭਿੰਨ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸੂਚੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਨਾਮ)।
+ Despierres. ਚੀਨੀ ਅਬੇਕਸ, ਸੁਦ-ਅਸਤ, 1951 ਵਿੱਚ।

ਨੋਟ :
◊ ਸਰੋਤ: ਕਨੈਨਾਸੈਂਸ ਡੂ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਪੀਅਰਡ ਹਾਰਡ ਅਤੇ ਮੌਰਿਸ ਦੁਰੰਡ, ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਤੀਸਰੀ ਐਡੀਸ਼ਨ 3, ਇਮਪ੍ਰਮੇਰੀ ਨੇਸ਼ਨੇਲ ਪੈਰਿਸ, Éਕੋਲੇ ਫ੍ਰਾਂਸਾਈਜ਼ ਡੀ ਇਕਸਟ੍ਰਾਮ-ਓਰੀਐਂਟ, ਹਨੋਈ - ਵੀਯੂ ਥੀਅਨ ਕਿਮ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਐਨਜੀਯੇਨ ਫੈਨ ਐਸ ਟੀ ਮਿਨ ਨਹਟ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖ.
◊ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ, ਫੀਚਰਡ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਬਨ ਤੂ ਥੂ - Thanhdiavietnamhoc.com

ਹੋਰ ਵੇਖੋ :
◊  Connaisance du Viet Nam – ਅਸਲੀ ਸੰਸਕਰਣ – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸੰਸਕਰਣ – vi.VersiGoo
◊  ਕਨੈਸੈਂਸ ਡੂ ਵੀਅਤਨਾਮ - ਸਾਰੇ ਵਰਸੀਗੂ (ਜਾਪਾਨੀ, ਰੂਸੀ, ਰੁਮਾਨੀਅਨ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਕੋਰੀਅਨ, ...

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
5 / 2022