20 ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਕੈੱਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟ੍ਰੈਡਿਸ਼ਨਲ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਤੱਕ

ਹਿੱਟ: 393

ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ 1

   ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਬਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ french ਅਤੇ ਦੇ ਜਨਮ Quốc ngữ (ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੋਮਨਾਈਜ਼ਡ ਲਿਪੀਜ਼), 'ਤੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮਾਮਲੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਂਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਸਲੀ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਸਕੈਚਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅਤਨਾਮ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲੀ.

   ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਨਾਮ ਦੀ ਤਕਨੀਕ2 ਲੋਕ"3 ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਉੱਤਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ ਮਿਡਲਲੈਂਡ ਖੇਤਰਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ 'ਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਸਕਤਰ ਵਾਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਹਨੋਈ in 1908 ਅਤੇ 1909.

    ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਲਿਖਿਆ: “ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਵਰਣਨਸ਼ੀਲ ਲੇਖਕ ਬਹੁਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ! ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੈਮੋਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਸਕੈਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ... ਸਾਫ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਦਸਾਗ੍ਰਸਤ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ...".4

    ਹੈਨਰੀ ਓਗਰਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਪੈਰਾ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੁਰਘਟਨਾਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੇਂਟਰ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ. ਸਿਲਵੈਨ ਲੇਵੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ. ਫਿਨੋਟ, ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਹਾਇਰ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿਖੇ ਫਰੈਂਚ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ (Éਕੋਲ ਪ੍ਰੈਕਟਿਕ ਡੇਸ ਹੌਟੇਜ਼ - udesਟੂਡਜ਼) ਅਤੇ 1907 ਵਿਚ ਸੋਰਬਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ 1908-1909 ਵਿਚ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਟੌਨਕਿਨ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ.

     ਇਸ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਉਸਦੇ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ:

  1. ਉਦਯੋਗ ਜਿਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਕੱractedੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
  2. ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਜਿਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
  3. ਉਦਯੋਗ ਜੋ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.
  4. ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.

     ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ 11 ਉਪ-ਵਿਸ਼ੇ ਸ਼ਮਨਵਾਦ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ-ਦੱਸਣਾ, ਲੋਕ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਲੋਕ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ, ਟੈਟ (ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਤਿਉਹਾਰ.

   ਬਾਰੇ ਵੀਅਤਨਾਮਦੇ ਚੰਦਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤਿਉਹਾਰ, ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੌਰ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਰਧ-ਜਾਗੀਰਦਾਰੀ ਪੜਾਅ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਖਿੱਚਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਸਪਲਾਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੁਣ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ.

    The ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਗਿੱਲੇ ਚਾਵਲ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਚਾਵਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਬਸੰਤ ਦੀ ਫਸਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਰਸਮ, ਬਸੰਤ-ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਬਾਰਸ਼ ਅਤੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ… ਇਹ ਰਸਮ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪੁਰਖੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬੁੱਧਸਵਸ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੱਧ-ਪਤਝੜ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ.ਸਾਰੇ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ)… ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੁਰਖੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਤੀਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ()ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ), ਪੰਜਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ 5 ਵਾਂ ਦਿਨ (ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ), ਨੌਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ 9 ਵਾਂ ਦਿਨ (ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 22 ਵੇਂ ਦਿਨ (ਸਰਦੀ ਦੀ ਸੰਗਰਾਦ). ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕ ਵੱਡੀਆਂ ਜਾਂ ਛੋਟੀਆਂ, ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈਆਂ ਹਨ.

ਸੂਚਨਾ:
ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮੈਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਾਈਲੋਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ “ਅੰਨਾਮੀਟ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ .ੰਗ ਨਾਲ. 
3 ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ - ਟੈਕਨੀਕ ਡੂ ਪਿਉਪਲ ਅਨਾਮੀਾਈਟ (ਅਗਿਆਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ) - 114 ਜੂਲੇਸ ਫੈਰੀ ਸਟ੍ਰੀਟ - ਹਨੋਈ (1908 - 1909).
ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ (ਚੀਨ ਅਤੇ ਇੰਡੋਚੀਨਾ ਦੀ ਆਰਟਸ, ਨਸਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੁਰਾਲੇਖ - ਅਨਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਆਮ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਨਾਮੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਦਾਰਥਕ ਜੀਵਨ, ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਬਾਰੇ ਲੇਖ - 2 ਭਾਗ) - ਪੈਰਿਸ 1919 ਵਿਚ ਗੁੱਥਨਰ, ਜੂਵ ਅਤੇ ਸੀਈ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ.

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
01 / 2020

ਸੂਚਨਾ:
◊ ਸਰੋਤ: ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ - ਐਸੋ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲੋਸੋਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਹਾਂਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ.
Ban ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Thanhdiavietnamhoc.com

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
◊  ਸ਼ਬਦ “ਟੈਟ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ
◊  ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ - ਚਿਕਨ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ.
◊  ਵੀਅਤਨਾਮ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - vi-VersiGoo
◊ ਆਦਿ

(ਵੇਖਿਆ 3,141 ਵਾਰ, 1 ਦੌਰੇ ਅੱਜ)