ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਮਾਰਟਿਅਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ - ਭਾਗ 2 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਹਿੱਟ: 799
… ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ…
ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ
ਵੋ ਕੀਨ੍ਹ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਗਣਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਨੂਅਲ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ "ਥਾਪ ਬੱਟ ਬਨ ਵੋ ਗੇ" ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ (ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅਠਾਰਾਂ ਭਾਗ) ਪਰ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਨ੍ਹ ਥੂ ਦੋ ਤ੍ਰਾਨ (ਮਿਲਟਰੀ ਰਣਨੀਤੀ ਮੈਨੂਅਲ), ਲੂਕ ਥਾਓ ਤਮ ਲੂਓਕ (ਛੇ ਗੁਪਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਰਣਨੀਤੀਆਂ), ਬਿਨਹ ਫਾਪ ਟਨ ਤੂ (ਸਨ ਜ਼ੂ ਦੀ ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ).
ਵਿਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਬਿਨ੍ਹ ਠਉ ਲੂਕ (ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਸੁਮਰੀ), ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਰਹੱਸਮਈ ਰਣਨੀਤੀਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ" ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਟਰਨ ਹੰਗ ਦਾਓ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਲੋਕ ਖੇ ਹਉ ॥ ਅਤੇ Đào Duy Từ ਦਾ ਜੰਗੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾਓ ਦੂਏ ਤੁ.
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ ਬਿੰਨਦੰਨ, ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਤੈ ਸੋਨ ਬਿਨਹ ਫਾਪ (ਤੈ ਪੁੱਤਰ ਫੌਜੀ ਚਾਲਾਂ) ਪਰ ਇਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੈਨੂਅਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ ਬਲਕਿ "ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਚੁਣਨ, ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ, ਖਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ" ਬਾਰੇ ਵੀ ਹਨ.
ਬਿਨ੍ਹ ਥੂ (ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਨੂਅਲ) ਪੰਜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:
- ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਸਰਵਉੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਦੂਜਾ ਕਾਰਕ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਜਦੋਂ ਰਣਨੀਤੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
- ਤੀਜਾ ਕਾਰਕ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਝਿਜਕ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਿਧਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਾਰਕ ਹੈ।
- ਅਗਲਾ ਕਾਰਕ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕੰਧਾਂ, ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੜਾਈਆਂ।
- ਪੰਜਵਾਂ ਕਾਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅੰਗ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੋਧੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
Vo ta (ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ) ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਡਾਂਗ ਟ੍ਰੋਂਗ (ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਨੇ 17 ਵੀਂ-18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ).
ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਸਟਰ (ਡਾਂਗ ਟ੍ਰੋਂਗ) ਸੋਚਿਆ ਕਿ Vo ta ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਨਾਮ ਸੀ। ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਤੋਂ ਨਾਮ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨਗੁਏਨ ਲਾਰਡਸ ਡਾਂਗ ਟ੍ਰੌਂਗ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਫੌਜੀ ਮੈਂਡਰਿਨਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਡਾਂਗ ਨਗੋਈ (ਉੱਤਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਨੇ 17 ਵੀਂ-18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ).
ਪਰ, ਹੁਏ ਅਤੇ ਕਆਂਗ ਨਾਮ Vo ta ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕਲਾਸਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਬਾਚ ਹੋ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Bac Viet vo, ਤਿਏਨ ਲੌਂਗ ਕੁਏਨ ਦਾਓ (1975 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ).
1975 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ Vo ta ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਿਨਹ ਦੀਨਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਨਹ ਦਿਨਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਵਧੀ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਰੂਪ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Ngoc tran ngan dai (ਮੋਕ ਥੀਉ ਥਾਉ ਫਾਪ ॥), Roi Ngu mon, ਲਾਓ ਮਾਈ ਕੁਏਨ, ਥਾਓ ਕੁਏਨ ਬਿਨਹ ਦਿਨਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇੱਕ ਗੀਤ ਸੀ "Ca quyet vo ta"(ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਕਵਿਤਾਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ:
ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਰਹੱਸਮਈ ਹਨ;
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੀਆਂ ਮੁੱਠੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲੱਤ ਮਾਰਨਾ ਹੈ?
ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਾਂਗ ਹਮਲਾ ਕਰੋ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧਾਤ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੋ.
"ਉੱਚੀ ਕਿੱਕ, ਤੇਜ਼ ਕਿੱਕ, ਹੜਤਾਲ - ਬਦਲਵੀਂ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਚੁੱਪ."
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹਮਲੇ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਸਥਿਤੀਆਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ.
ਘੋੜ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਰੁਖ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰੁਖ ਠੋਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਫਿਰ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ, ਬਾਰ ਬਾਰ।
ਚਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉ ਨਾ।
ਤੁਹਾਨੂੰ Ngan dai ngoc tran ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਦਲ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਟਾਰ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੋਇਆ ਪੈਰ।
ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ: ਸੀਮਤ ਜਾਂ ਵੱਡਾ - ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਵਰਤੋ।
ਧੋਖਾ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਮਾਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।
ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣੋ.
ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਬਣੋ.
ਦਿਖਾਵਾ ਨਾ ਕਰੋ।
ਨਿਮਰ ਬਣੋ. ਨਿਮਰ ਬਣੋ। ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰੋ।
ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤਿਆਰ ਰਹੋ।
ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ।
ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ - ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਯਤਨ ਹਨ।
* * *
ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਜਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਏਸ਼ੀਆ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸੀ।
ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੂਰਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜਗੀਰੂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੋਹਰੀ ਜਮਾਤ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਆਮ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ: ਬੈਚਲਰ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਜਾਂ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਮਾਸਟਰ। ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ: Confucianism, ਬੁੱਧ ਧਰਮਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਓਵਾਦ (ਤਾਓਵਾਦ). ਇਹ ਹਰ ਪਲ, ਹਰ ਥਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਗ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ) ਜਾਂ ਜਗੀਰੂ ਸ਼ਾਹੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ (ਸਮਰਾਟਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਲਈ). ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਪੈਟਰਨਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੱਤ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਸਿਵਲ ਮੈਂਡਰਿਨ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਂਡਰਿਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਚਿੱਤਰ …) ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ।
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਕ ਵਿਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਆਧੁਨਿਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਹੁਨਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰ, ਸੰਚਾਰ ਹੁਨਰ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਗੀਰੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਦੋਨੋਂ ਮੈਂਡਰਿਨ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - "ਤਿਨ ਵਿ ਕਉਨ, ਥੋਇ ਵਿ ਸੁ"(ਮੈਂਡਰਿਨ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨਾ) ਜਾਂ “ਕਵਨ ਨਾਹਤ ਥੋਈ, ਦਾਨ ਵਾਨ ਦਾਈ"(ਮੈਂਡਰਿਨ ਹੋਣਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ). ਉਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਸਿਵਲ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਂਡਰਿਨ ਕੋਲ ਓਰੀਐਂਟਲ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਚਾਰ ਹੁਨਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਅੰਗੂਰ, Y, Ly, So (ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਵਾਦ, ਦਵਾਈ, ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋਤਿਸ਼).
ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਂਡਰਿਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਨ ਤੂ ਥੁ, ਨਗੁ ਕੀਨ੍ਹ (ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਲਾਸਿਕ). ਇਹਨਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ "ਤ੍ਰੰਗ ਥਾਨ ਬੈਟ ਥੋ ਨੀ ਕਵਾਨ"(ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਰਜਾ ਦੋ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ), ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਵਾਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵੀ ਬਣਾਈ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਪ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਮ ਕੁਓਂਗ, ਨਗੂ ਥੂਂਗ (ਤਿੰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਗੁਣ), ਟੈਮ ਟੋਂਗ, Tu duc (ਤਿੰਨ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਗੁਣ), ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਯੀ ਚਿੰਗ ਫੇਂਗ ਸ਼ੂਈ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪਤਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਗਿਆਨ ਸਿਵਲ ਮਿਲਟਰੀ ਮੈਂਡਰਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ! ਵਰਗੇ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਸਨ ਹੈ ਥੂਓਂਗ ਲੈਨ ਓਂਗ (ਜਨਮ ਨਾਮ Le Huu Trac) ਅਤੇ ਨਿਗਯੇਨ ਦਿਂਹ ਚੀਯੂ. ਵਰਗਾ ਜੀਓਮੈਨਸਰ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ ਤਾ ਏਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਵਰਗਾ ਜੋਤਿਸ਼-ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ ਨਗੁਇਨ ਬਿਨ ਖੀਮ ਜਿੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਨੋਟਰਾਡੇਮਸ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਤੂ ਥੁ, ਨਗੁ ਕੀਨ੍ਹ (ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਕਲਾਸਿਕ), ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਆਦਿ। ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਡਾਰਟਸ, ਸ਼ੀਲਡਾਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ, ਬਰਛੇ, ਕਰਵ-ਟਿਪਡ ਸਕਿਮਿਟਰ, ਕੁੱਜਲ, ਤਕਨੀਕੀ ਰੂਪਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ-ਸੈਕਸ਼ਨ ਸਟਾਫ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਪੈਨ, ਲੀਡ ਪੈਨ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ, ਧਿਆਨ, ਆਦਿ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਿਖਲਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਥਪ ਬਟ ਬਨ ਵੋ ਨਗੇ (ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅਠਾਰਾਂ ਭਾਗ).
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਤੱਕ, ਸਿਰਫ ਸੱਤ ਵਾਰ ਹੀ ਵਿਅਤਨਾਮ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ, ਪ੍ਰੋ. ਟਰਾਨ ਕੁਓਕ ਵੁਓਂਗ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ). ਸੱਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸਮਰਾਟਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂਡਰਿਨਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਯਕੀਨਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਾਹਿਤਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਪਿਛੋਕੜ ਸੀ ਲੀ-ਟ੍ਰਾਨ ਯੁੱਗ.
… ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ…
ਹੋਰ ਵੇਖੋ:
◊ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਮਾਰਟਿਅਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ - ਭਾਗ 3 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.
◊ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਮਾਰਟਿਅਲ ਆਰਟਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ - ਭਾਗ 1 ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.
ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
11 / 2019