ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮਦ

ਹਿੱਟ: 468

ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ 1

ਫਰਨੀਚਰ ਦੀ ਪੁਨਰ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਸਫਾਈ

    ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੇਂਟਰ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ womanਰਤ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ.

    ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਇਹ ਸਮਾਜ ਵਿਚਲੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ. ਤੂੜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਝਾੜੂ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਲ ਦੇ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਘਰ ਦੀ ਸਾਫ਼-ਸਫਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ.

   ਮਕਾਨਾਂ ਦੀ ਹਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਪਾਅ ਸਨ. ਇੱਕ ਇੱਟ ਦੇ ਘਰ ਲਈ, ਮਾਲਕ ਕੰਧ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਂਟ ਕਰੇਗੀ.   

      ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਦੋ ਲਾਠੀਆਂ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਜਾਦੂਗਰ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਸਨ, ਛੁਪੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਤ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਝੂਲਦੀਆਂ ਸਨ. (ਚਿੱਤਰ 1)

ਸਵਿੰਗਿੰਗ ਸਟਿਕਸ - ਹੋਲੀਲੈਂਡਵੀਟੈਮਸਟੂਡਿਓ. Com
ਚਿੱਤਰ 1: ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਡੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਿੰਗ ਕਰਨਾ

     ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੰਗਾ-ਪਿਛਲਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ “ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣਾ” (ਚਿੱਤਰ 2)

ਵਰਕਸ਼ੀਪਿੰਗ ਆਬਜੈਕਟਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ - ਪਵਿੱਤਰ ਲੈਂਡਵੀਟੈਮਸਟੂਡੀ.comਜ਼. Com
ਚਿੱਤਰ 2: ਵਰਕਿੰਗ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ

ਅਲਟਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨਾ

    ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ 25 ਵਾਂ ਦਿਨ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਿਨ  ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਲਕੀ ਜੌਸ ਸਟਿਕਸ ਅਤੇ ਪਟਾਕੇ. ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਟ੍ਰੇ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ, ਹੈਲਮੇਟ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕੂ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ, ਮੱਛੀ, ਡ੍ਰੈਗਨ ... ਸਾੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੱਦੀ ਵੇਦੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧੋਤਾ, ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਟੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਤਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਕਈ ਖਾਸ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਸਕੈੱਚ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ. ਚਲੋ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਜੈੱਸਟ ਸਟਿਕ ਦੇ ਬਰਤਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ (Fig.3), ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦਾ (Fig.3).

ਜੋਸਸ ਨੇ ਬਰਤਨਾ ਚੱਕਿਆ - ਹੋਲੀਲੈਂਡਵੀਟੈਮਸਟੂਡਿਓ. Com
ਚਿੱਤਰ 3: ਜੋਸਸ ਬਰਤਨ ਨੂੰ ਚੁਕਦਾ ਹੈ

    ਦੋਵੇਂ ਜੋਸਸਟਿਕ ਬਰਤਨ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਸਨ. ਪੋਲਿਸ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੜਮਾਨੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਖੜਮਾਨੀ ਫਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਬਣੇ (Fig.4) ਜਾਂ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਭੱਠੇ (Fig.4).

ਕਾਂਸੀ ਦੇ urns - ਪਵਿੱਤਰ ਲੈਂਡਵਿਟਨਾਮਸਟਿਡੀਜ਼. Com
ਚਿੱਤਰ 4: ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਲ

    ਜੇ ਉੱਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਪੋਲਿਸ਼ਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਰਦਾ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (Fig.4) (ਇੱਕ ਧੂਪ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ) ਜਾਂ (Fig.5) (ਇੱਕ ਗੋਲ urn).

ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਘੜੇ ਵਰਗਾ ਉਰਨ - ਪਵਿੱਤਰ ਲੈਂਡਵੀਟੈਮਸਟੂਡੀ.comਜ਼. Com
ਚਿੱਤਰ 5: ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਘੜੇ ਵਰਗਾ nਰਨ

    ਚਿੱਤਰ 4 ਵਿਚਲੇ ਮਹਿੰਗੇ ਭੱਠਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੀਨੀ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਕਲਾਨ ਦਾ ਪਿੱਤਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਲਾਨ ਇਕ ਲੇਖ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਜਾ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ”

    In ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਜੱਦੀ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਤਲੇ ਅਤੇ ਲੈਂਪ ਸਟੈਂਡ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇਲਾਵਾ. ਕੁਝ ਗੋਲ ਆਬਜੈਕਟ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਾਨ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਮੋਤੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਇਕ ਗਹਿਣਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਸਤੂਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੋਟੇ ਸਤਹ ਕਾਰਨ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਂਸ-ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਝੰਜਟਾਂ" ਜਾਂ "ਇਕਸਾਰ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਬਾਂਸ".

    The ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਖੱਟੇ ਕੈਰੇਮਬੋਲਾ ਫਲਾਂ ਦੇ ਜੂਸ ਵਿਚ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ ਨਾਰੀਅਲ ਕੋਇਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਭੱਠਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਮਕੀਨ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਵਰਤੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ.

    ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਜੱਦੀ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਯੂਨਿਟ ਸੈੱਟ ਜਾਂ ਪੰਜ ਯੂਨਿਟ ਸੈੱਟ ਜਾਂ ਸੱਤ ਯੂਨਿਟ ਸੈੱਟ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ “ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਟਰੇ” ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ (Fig.6) ਜੱਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਰਸਮ ਲਈ. ਤਿੰਨ ਯੂਨਿਟ ਸੈੱਟ (Fig.6) ਵਿਚ ਇਕ ਕਲਾਈ ਅਤੇ ਮੋਮਬਤੀ ਸਟੈਂਡ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਪੰਜ-ਆਬਜੈਕਟ ਸੈੱਟ ਵਿਚ ਤੇਲ ਦੀ ਰੋਕੇ ਸਟੈਂਡ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਕੁਲੀਆਰੀਆ ਦੀ ਲੱਕੜ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਤਲਵਾਰ ਵਰਗਾ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਘੜਾ ਸੀ (Fig.7) ਅਤੇ ਚੋਪਸਟਿਕਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਾਂਸ ਹੋਲਡਰ ਐਕੁਲੇਰੀਆ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਸੀ.2

ਤਿੰਨ ਯੂਨਿਟ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ - ਹੋਲੀਲੈਂਡਵੀਐਟਮਸਟੁਡੀਜ਼ ਡਾਟ ਕਾਮ
ਚਿੱਤਰ 6: ਤਿੰਨ ਇਕਾਈਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ

    ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ, ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ. ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲਾ.

ਕਾਪਰ ਕਰੇਨ - ਹੋਲੀਲੈਂਡਵੀਟਨਾਮਸਟਿਡੀਜ਼. Com
ਚਿੱਤਰ 7: ਕਾਪਰ ਕਰੇਨ

   The ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਦੀ ਲਗਭਗ 1 ਮੀਟਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਉੱਚੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਵਾਲਾ ਪਲੰਘ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਚੀਜ ਮੱਧ ਭਾਗ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨੇੜੇ ਸੈਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

    The ਜੱਦੀ ਗੋਲੀ (ਬਈ ਵੀ) ਭਾਵ ਮਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਗੋਲੀ (ਥਾਨ ਚਾ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵੇਦੀ-ਅਲਮਾਰੀ (ਖੈਮ) ਜੋ ਕੰਧ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਇਕ ਚੌਂਕੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਟੈਬਲੇਟ ਨੂੰ ਏ ਤਖਤ ਪੂਜਾ (cỗ) ਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਖਤ - ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਆਕਾਰ (ਸੀỗ ਨਗਾਈ) - ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ.

    ਕਦੋਂ ਹੈ ਤਖਤ ਪੂਜਾ ਬੁਲਾਇਆ "”ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ“ਨਗਾਈ”? ਦਰਅਸਲ, “"ਅਤੇ"ਨਗਾਈ”ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ “”, ਦੋਵੇਂ ਬਾਂਹ ਫਾਈਨੋਸਟਾਚੀਆਂ ਵਰਗੇ ਬਾਂਸ ਦੇ ਤਣੇ ਵਰਗਾ ਇੰਟਰਨੋਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਾਈਲੋਸਟਾਚੀ ਬਾਹਾਂ ਵਾਂਗ ਬਾਂਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਖਤ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਅਜਗਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ. ਸਿਰਫ ਬਾਂਹ ਦੀ ਹੱਦ "ਨਗਾਈ"ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵੀ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਕਿੰਗਜ਼, ਲਾਰਡਸ ਅਤੇ Genie.

    ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ “”ਲੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦੋ ਤਿਕੋਣੀ ਟ੍ਰੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ, ਕੰਧ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਛੋਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਏ ਪਹਾੜੀ ਆਕਾਰ ਦਾ ਥ੍ਰੀ-ਡੇਸ (ਟੈਮ ਸਨ). ਬਾਹਰੀ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹੈ (ਲਗਭਗ 80 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ x 60 ਸੈਮੀ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ,, ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ 'ਤੇ ਭੇਟ ਭਾਂਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਟੈਟ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਟ੍ਰੇ a ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪੂਜਾ ਪੂਜਾ ਬੁਲਾਇਆ "y môn”, ਲਾਲ ਰੇਸ਼ਮੀ ਜਾਲੀਦਾਰ ਜ ਫੈਬਰਿਕ ਦਾ ਬਣਿਆ. ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਨੇੜੇ “y môn”ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਉੱਚੀ ਧੂਪ ਵਾਲਾ ਮੇਜ਼ ਹੈ. ਧੂਪ-ਟੇਬਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਜੋਸਸ ਸਟਿਕਸ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਧੂਪ ਬਰਨਰ ਹੈ. ਧੂਪ ਧੜਕਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਇਕ ਸਮਾਲਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਹੈ. ਧੂਪ ਸਾੜਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਟੇਬਲ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਲੱਕੜ ਦੇ appੱਕੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਗੇੜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਕੱਪ ਵਾਈਨ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ.

    ਪਹਿਲਾਂ, ਲੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਮੂੰਗਫਲੀ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦੀਵੇ ਦੀ ਬੱਤੀ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ, ਅੰਤਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਖਰੀਦਿਆ (Fig.7) ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁੰਝ ਵਾਲੀਆਂ ਲੱਕੜੀਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰੇਨਸ; ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੈਂਪ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੋਸਸ ਸਟਿਕਸ ਫੜਨ ਲਈ ਇਕ ਖੰਭੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਲਾਸ਼ਡ ਜੋਸਸ ਸਟਿਕਸ ਟਿ .ਬ ਵੀ ਸੀ.

ਜੋੜਾ ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਕਰੇਨ - ਪਵਿੱਤਰ ਲੈਂਡਵੀਟਨਾਮਸਟਿਡੀਜ਼. Com
ਚਿੱਤਰ 7: ਦੋ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਕਰੇਨ

    ਕਰੈਨਸ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਭੰਡਾਰੀਆਂ ਸਨ. ਤਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਰਸਮ ਵਾਲਾ ਘੰਟਾਘਰ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਟ੍ਰੇ, ਪੰਜ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਸ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੱਧ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇਗਾ.

    ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ antsਲਾਦ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੰਡਰੀਨ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਬਰੀਵੇਟਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ:

- ਏ ਪਰਿਵਾਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਾਇਰਾਰਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤਣਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

- ਪਰਿਵਾਰ ਸਿਵਲੀਅਨ ਮੈਨਡਰਿਨਸ ਜਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਝੰਡੇ, ਪਲੇਕਾਰਡ, ਗੋਂਗਜ਼, ਡਰੱਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

- ਪਰਿਵਾਰ ਫੌਜੀ ਮੈਂਡਰਿਨ ਹੋਣਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਧੀਆ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਅੱਠ ਕੀਮਤੀ ਹਥਿਆਰ"(ਬੇਟ ਬਾਯੂ) - ਅੱਠ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ (ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਕੁਚਲਿਆ, ਕੁਹਾੜਾ ਅਤੇ ਹਲਬਰਡ, ਬਰਛੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੋਟੀ ...). ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਅਤੇ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.ਖਿਤਿਜੀ ਲੈਕਚਰ ਬੋਰਡ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ"(ਹੋਨ ਫਾਈ) ਜਾਂ ਇਕ “ਵੱਡੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ"(Ựi tự) ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ. “Duc duy hinh"(ਨੇਕੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ), "Ưc lưu quang"(ਨੇਕੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ), "Mữc hữu bản"(ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ). ਉਥੇ ਵੀ, ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ “ਹੋਨ ਫਾਈ”ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਛੋਟਾ“ ਹੋਨਹ ਫਾਈ ”ਜਿਸਦਾ ਆਕਾਰ ਲੰਮੇ ਹੱਥ-ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪੰਨੇ ਵਾਂਗ ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਈਏ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ; ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ architectਾਂਚੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਾਰੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਾਲਮ ਦੇ ਕੁਝ ਜੋੜੇ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜੋ ਇੱਜ਼ਤ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਨ ਵਾਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਲਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਗੁਣ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਗੇ descendਲਾਦ ਦਾ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਸਦਾ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੇਗਾ).

   ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਲਾਲ ਰੇਸ਼ਮੀ ਪਰਦੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਕਹਿੰਦੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.ਪੂਜਾ ਦੀਵੇ"(tự .ng). ਇਹ ਲਾਲਟੇਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਪਲੇਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੂੰਗਫਲੀ ਦਾ ਤੇਲ ਅਤੇ ਇਕ ਬੱਤੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 3-ਸਤਰ ਵਾਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਤੇਲ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ, ਪੂਜਾ ਦੀ ਥਾਂ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਇਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲਾ ਬੱਲਬ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਜਗਦਾ ਹੈ. ਖ਼ਾਸਕਰ 3 ਟੈਟ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਪਰੋਕਤ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਮਤੀ ਲੱਕੜ, ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਜੈਕ ਫਲਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਪੂਜਾ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਬੋਰਡ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ. ਵਧੇਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰੇ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ.

    ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਵੇਲੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਵੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਦਾਂ ਉੱਤੇ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਭਰੀਆਂ ਵੇਦਾਂ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਿੰਨੋਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਸਤੂ ਪੂਜਾ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਤਿੰਨ-ਭਾਗ ਸਮੂਹ ਹੈ (ਇੱਕ ਧੂਪ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੋ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ).

    ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖਾਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ idੱਕਣ ਜਿਸ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਗਹਿਣੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਆੜੂ, ਇਕ ਗੰਗਾ, ਇਕ. ਕ੍ਰੇਨ ... ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਫਿਲਲੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਫਿਲੀਕਲ ਬੇਟਾ, ਅਸੀਸ, ਦੌਲਤ ਆਦਿ ... ਵਧੀਆ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਧਾਗੇ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਧੂੰਆਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ.

   ਮੋਮਬੱਤੀ ਧੂਪ ਧੜਕਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਸਮਮਿਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਬੇਸ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਕ ਗੋਲ ਕਟੋਰੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੈਂਪ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਰਹੀਆਂ ਸੁਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕਠਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਗੋਲ ਉਦਘਾਟਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਲਈ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੱਖਣ ਦੇ ਲੋਕ ਵਰਗ ਧੂਪ-ਧੂਪ ਧੜਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹਨ (ਚਾਰ ਗੁਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ), ਜਦਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਵਿਅਤਨਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਗੋਲ-ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ (ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ). ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਧੂਪ-ਬਲਨਰ ਦੇ ਕਈ ਪਗੋਡਾ ਸੈਟਸ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ 80 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਭਾਰ 10 ਕਿੱਲੋ ਜਾਂ 10 ਕਿੱਲੋ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ, ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 40 ਸੈ ਉੱਚ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ, ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਧੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, antsਲਾਦ ਨੂੰ ਕੈਰੇਮਬੋਲਾ, ਨਿੰਬੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਬਿਤਾਉਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਰੇਤਲੀ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਵਾਰ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਸੁੱਕੋ.

    ਅੱਜ ਕੱਲ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ, ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੇ ਬਕਸੇ, ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਤਲ ਅਤੇ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ 23 ਵੇਂ ਦਿਨ. ਆਖਰੀ ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੀਨਾ ਜਦੋਂ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਰੱਬ ਵਾਪਸ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ; ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ, ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ...

    ਦੀ ਚੌਕ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ, ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ.3

ਸੂਚਨਾ:
1 ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮੈਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਾਈਲੋਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
2 BÌNH NGUYÊN LỘC ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - (ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤ ਟੀਟਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਲਾਭ) - ਸਾਈਗਨ, ਓਰੀਐਂਟਲ ਰਿਵਿ., ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅੰਕ 19 ਅਤੇ 20, ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ, 1973.

ਸੂਚਨਾ:
1 ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮੈਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਾਈਲੋਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
2 “ਹਾਪ ਹਾਂਗ ਦੰਗ ਆਂਗ ਚੀ” (ਐਕੁਲੇਰੀਆ ਦੀ ਲੱਕੜ ਰੱਖਣ ਲਈ nਰਨ ਵਰਗਾ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਘੜਾ)।
"ਓ TĂNG" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰਟੈਟ ਵਿਖੇ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ”- (ਪੀਪਲਜ਼ ਮੈਗਜ਼ੀਨ) 24 ਜਨਵਰੀ, 1999 ਨੂੰ ਮਿਤੀ - ਪੀ .5

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
01 / 2020

ਸੂਚਨਾ:
◊ ਸਰੋਤ: ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ - ਐਸੋ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲੋਸੋਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਹਾਂਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ.
Ban ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Thanhdiavietnamhoc.com

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
◊  20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੱਕ.
◊  ਸ਼ਬਦ “ਟੈਟ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ
◊  ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਪੀਪਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ - ਕਿਚਨ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 1
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 2
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
◊  ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ: ਪੈਰੇਲ ਕਨਸਰਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
◊  ਵੀਅਤਨਾਮ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - vi-VersiGoo
◊ ਆਦਿ

(ਵੇਖਿਆ 3,844 ਵਾਰ, 1 ਦੌਰੇ ਅੱਜ)