ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ 54 ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਬੀਏ ਐਨਏ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ

ਹਿੱਟ: 744

   ਬੀਏ ਐਨਏ ਵਿਚ 90,259 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਥਾਨਕ ਉਪ ਸਮੂਹਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਟੂ-ਲੋ, ਜੀਓ-ਲੈਂਗ (ਵਾਈ-ਲੈਂਗ), ਰੋ-ਨਾਗਾਓ, ਕ੍ਰੈਮ, ਰੋਹ, ਕੌਨ ਕੇਡੇ, ਅਲਾਕੋਂਗ, ਕਪਾਂਗਕਾਂਗ ਅਤੇ ਬੋ-ਨਾਮ. ਉਹ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ਕੋਨ ਤੁਮ1 ਸੂਬਾ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਬਿੰਨਦੰਨ2 ਅਤੇ ਫੂ ਯੇਨ3 ਪ੍ਰਾਂਤ. BA NA ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਸੋਮ-ਖਮੇਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਪਰਿਵਾਰ.

  ਬੀ.ਏ.ਏ.ਏ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਵਲ, ਸਹਾਇਕ ਖੁਰਾਕ-ਫਸਲਾਂ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਫਲ, ਗੰਨੇ ਅਤੇ ਕਪਾਹ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਲਈ ਨਰਮੇ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ' ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਕੱਲ, ਕੁਝ ਬੀਏ ਐਨਏ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਵੀ ਕਾਫੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਫਸਲਾਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਖੇਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੀਏ ਐਨਏ ਪਾਲਤੂ ਪਸ਼ੂ, ਪੋਲਟਰੀ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ. ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੀਏ ਐਨਏ ਸਧਾਰਣ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਪੜੇ ਬੁਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਟੋਕਰੀ ਅਤੇ ਨੈੱਟ-ਬੁਣਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਟਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੱਕੜ, ਕੁਹਾੜੇ, ਝੋਨੇ ਦੀਆਂ ਟੋਕਰੀਆਂ, ਸੂਰ, ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਸ਼ੀਸ਼ੀ, ਝੱਗ ਅਤੇ ਮੱਝਾਂ ਦੇ ਮਾਲ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ.

  ਬੀ.ਏ.-ਐਨ.ਏ. ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਲੰਬੇ ਘਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ wereੁਕਵੇਂ ਸਨ. ਹੁਣ ਬੀਏ ਐਨਏ ਪਰਿਵਾਰ ਛੋਟੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਫਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤ ਘਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਰੰਗ ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਿੰਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਹੈ ਜਿਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇਕੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ ਅਣਵਿਆਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ.

   ਵਿਆਹੁਤਾ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੀਏ-ਐਨਏ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਵਿਆਹ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਵਾਨ ਜੋੜਾ ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੋਵੇਂ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫੈਮਿਲੀ ਵਿਚ ਵਿਕਲਪ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪਰਿਵਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਤਾਓ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਥੀ-ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੋ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਜੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਫਰੈਚਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲੜੀਵਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨਗੇ.

   ਬੀਏ ਐਨਏ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ. ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰਤਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

   ਬੀ.ਏ.-ਐਨ.ਏ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਤਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਦਾ nameੁਕਵਾਂ ਨਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਰਵਨਾਂਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬੌਕ (ਸ੍ਰੀ) ਜ da (ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ.). ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਆਤਮਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਹ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ “ਗੰਭੀਰ ਤਿਆਗ" ਰਸਮ. ਇਹ ਰਸਮ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਵਿਦਾਈ ਹੈ.

  ਬੀ.ਏ. ਐਨ.ਏ. ਕੋਲ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਤੇ ਨੱਚੇ ਗਏ ਨਾਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

  ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ, t'rung ਜ਼ਾਈਲੋਫੋਨ, ਭਰਾ, ਕਲੌਂਗ ਪਾਟ, ਕੋ-ਐਨ ਐਲ, ਖਿੰਹ ਖੂੰਗ ਗੋਂਗ ਤਾਰ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿੱਥਰ ਅਤੇ ਤੋਂ-ਨਹੀਂ, ਏਵੋਂਗ ਅਤੇ ਟੂ ਟਾਈਪ ਬਿਗਲ. ਬੀ.ਏ.ਏ.ਏ.ਏ. ਦੀ ਅਸਲ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਿਰਕੂ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਮਕਬਰੇ-ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਜੀਵ ਸਜਾਵਟੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਕਸ਼ੀ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ.

ਬਾਨਾਕੋਂਗ ਚਾਈਂਗ ਤਿਉਹਾਰ - ਹੋਲੀਲੈਂਡਵੀਟਨਾਮਸਟੁਡੀਜ਼ ਡਾਟ ਕਾਮ
ਕੌਨਟਮ ਵਿੱਚ ਬਾਨਕਾਉਂਗ ਚਿਆਂਗ ਉਤਸਵ (ਸਰੋਤ: ਥੋਂਗ ਟੈਨ ਜ਼ਾ ਵੀਅਤਨਾਮ)

ਹੋਰ ਵੇਖੋ:
◊  ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ 54 ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਕਮਿ --ਨਿਟੀ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1.
◊ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸੰਸਕਰਣ (vi- ਵਰਸੀਗੂ): ਕੋਂਗ ਡੋਂਗ 54 ਡੈਨ ਟੌਕ ਵੀਅਤਨਾਮ - ਫਾਨ 1.
◊ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਸੰਸਕਰਣ (vi- ਵਰਸੀਗੂ): ਨਗੁਈ ਬੀਏ ਐਨਏ ਟ੍ਰੋਂਗ ਕਾਂਗ ਡੋਂਗ 54 XNUMX ਡੈਨ ਟੌਂਕ ਏਂਹ ਏਮ ਓ ਵੀਅਤਨਾਮ.
◊ ਆਦਿ

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
06 / 2020

ਨੋਟ:
* : ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੁਲਾਈ 1, 2003 ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਲਈ ਵੀਅਤਨਾਮ ਕਮੇਟੀ.
1 :… ਅਪਡੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ…

ਸੂਚਨਾ:
◊ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ:  ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ 54 ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ, ਥੌਂਗ ਟੈਨ ਪਬਲੀਸ਼ਰ, 2008.
◊ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਇਟਾਲਿਕ ਟੈਕਸਟ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ - Thanhdiavietnamhoc.com

(ਵੇਖਿਆ 1,997 ਵਾਰ, 1 ਦੌਰੇ ਅੱਜ)