ਪੰਜ ਫਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਹਿੱਟ: 759
ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ 1
ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਹਿਸਾਸ ਦੋਵੇਂ ਮੌਜੂਦ
ਅਸੀਂ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ-ਪੱਤਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਕੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਣੇ ਗਏ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਲੇਖ ਸਿਰਫ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਹੇ, ਕਾਂਸੀ ਜਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹੈਨਰੀ ਓਗਰ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦੇ ਸਕੈਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਪੰਜ ਫਲ ਟ੍ਰੇ ਜਿਸ ਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਝਾਤ ਪਾਵਾਂਗੇ. ਅੱਜ ਦੇ ਵਾਂਗ ਇਸ ਵੱਡੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ?
ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜੀਨੀਸ, ਬੁੱ andਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਵੇਦੀ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਫਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਨ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਮੱਧ' ਤੇ ਇਕ ਸਮੂਹਿਕ ਜੌਸਟਿਕ ਕਟੋਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਸੀ ਜਾਂ “ਥ੍ਰੀਮੌਨਟ”ਫਰੇਮ (Fig.1) ਜਿਸ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਕਟੋਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. “ਟੈਮ ਸਨ"(ਤਿੰਨ ਪਹਾੜ) ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ 3 ਦਿਨ ਇਕ ਸਾਂਝਾ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਇਕ ਇਸਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਚਾਈ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ "ਟੈਮ ਸਨ"(ਤਿੰਨ ਪਹਾੜ).
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪੰਜ ਫਲ ਟਰੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪਗੋਡਾ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ.
The ਪੰਜ ਫਲ ਟਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਸ਼ਹੂਰ becomeਾਂਚਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਲੋਕ ਸੁਹਜ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਬਲਕਿ ਟੈਟ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਦੇ antipation ਵਿੱਚ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਕਿਸਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਸਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਗੂੜੀ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਵੱਡੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਕੇਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਪੱਕ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੱਕਿਆ ਨਹੀਂ. ਕੇਲੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਫਲ ਜਿਵੇਂ ਅੰਗੂਰ-ਫਲ, ਫਿੰਗਰ ਸਿਟਰੋਨ, ਪਰਸੀਮਨ, ਸੰਤਰਾ, ਕੁਮਕੁਆਟ ... ਪੱਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਬਾਗ ਦੇ ਹਰ ਪਲਾਟ ਤੇ ਵੀ ਗਿਣਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਸਾਨੀ ਨੇ ਕੁਝ ਚਪੇਰੀ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਅਗਲਾਇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਕੁਝ ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਨਥੈਮਮਸ ਚੁਣੇ ... ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਟਰੇ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਏ ਫਲ ਟਰੇ ਅਕਸਰ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਉਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਗੋਲ ਟਰੇ ਸੀ, ਇਕ ਉੱਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਟੈਂਡ. ਗੋਲ ਗੋਲਡਨ ਅੰਗੂਰ-ਫਲ ਦੇ ਵਧੀਆ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਸਟੌਟ ਕੇਲੇ ਟ੍ਰੇ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੰਗੂਰ-ਫਲ ਨੂੰ ਇਕ ਉਂਗਲੀ ਸਿਟਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਹਰੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਂਗਲੀ ਦਾ ਨਿੰਬੂ ਗੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਚਮੜੀ ਮੁਲਾਇਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਲੇ ਦੇ ਹਰੇ, ਸੰਤਰੇ ਦੇ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੇਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੇ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਪੰਜ-ਫਲਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਇਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਪੇਂਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਂਟ ਬੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ.2.
ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ “ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ"ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਖਾਸ ਹੱਥੀਂ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਕ"ਪੰਜ ਫਲ ਟਰੇ”ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ।
ਟੀ ਵੀ ਟੀ 'ਤੇ ਪੰਜ ਫਲ ਟਰੇ ਅਤੇ ਧੂਪ ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਬੀ ਦਰਸ਼ਨ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਪੰਜ ਤੱਤ”, ਅਰਥਾਤ ਧਾਤ, ਲੱਕੜ, ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ। ਪੰਜ ਤੱਤ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਉਹ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਧਰਤੀ ਦਾ ਜੀਨੀਅਸ, ਅੱਗ ਬੁਨਿਆਦ, ਜਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ … ”ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਓਰੀਐਂਟਲ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ. ਇਹ ਸੋਚ ਪੂਰਬੀ ਲੋਕਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਹਰ ਸਾਲ ਟੈਟ ਵਿਖੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਇਕ ਟਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪੰਜ ਫਲ, ਤਾਕਤ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਨੇਕੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਕਾਸ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਖਿੱਤੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਲੋਕ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ arrangeੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਭਾਵ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
The ਹਰਾ ਰੰਗ - ਕੁਦਰਤ, ਘਾਹ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇ ਕੇਲੇ ਦੁਆਰਾ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਨੂੰ ਸੈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
The ਪੀਲਾ ਰੰਗ - ਚੰਗੀ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੰ and ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੋਮੈਲੋ ਜਾਂ ਪਪੀਤੇ ਤੋਂ ਉੱਗਦੀ ਹੈ, ਟਰੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
The ਲਾਲ ਰੰਗ - ਤਾਕਤ, ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ. ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਲ-ਪੱਕੇ ਪਰਸੀਮੋਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮੈਂਡਰਿਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੇਲੇ ਦੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਜਾਂ ਪੋਮਲੋ ਦੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਵਧੇਰੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੋਕ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਦੀ ਖਿੱਚ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਟਮਾਟਰ ਜਾਂ ਪਾਈਮੇਨੋ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ.
The ਸਲੇਟੀ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦਾ - ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨੰਗੀ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਸਿਆਸੀ ਦਾਲਚੀਨੀ ਜਾਂ ਮੋਟਾ ਰੰਗ ਦਾ ਸੰਤਰਾ ਚੁਣਦੇ ਸਨ ਜੋ ਹਰੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸੁਹਜ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਟੈਟ ਵਿਖੇ, ਲੋਕ ਸੇਬ ਦਾ ਵਾਧੂ ਰੇਸ਼ਮੀ ਪੀਲਾ ਰੰਗ, ਅੰਗੂਰ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.ਥੈਂਹ ਲੰਮਾ"(ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਅਜਗਰ) ਫਲ ਜਾਂ ਓਲੀਸਟਰ ਫਲ. The ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਇਹ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਸਾਫ ਸੁਥਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰੇ ਕੇਲੇ, ਪੋਮਲੋਸ, ਸੰਤਰੇ, ਮੈਂਡਰਿਨਸ, ਸਾਇਮੀ ਪਰਸੀਮਨ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲ-ਖਰਬੂਜ਼ੇ, ਅੰਬ, ਦੂਰੀ, ਕਸਟਾਰਡ-ਸੇਬ, ਨੀਲੇ ਡਰੈਗਨ ਫਲ, ਸਟਾਰ-ਸੇਬ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਚਾਲੂ T dayst ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਾਹੌਲ ਵਾਲਾ ਜਗਵੇਦੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.3
ਦੱਖਣੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵਾਟਰ ਤਰਬੂਜ ਦੀ ਜੋੜੀ ਹੈ
In ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਫਲ ਟਰੇ ਉੱਤਰ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਅਨਾਨਾਸ ਇੱਕ ਫੀਨਿਕਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਬਿੱਲ ਲਾਲ ਮਿਰਚ ਅਤੇ ਖੰਭੇ ਕੇਲੇ ਦੁਆਰਾ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਖ਼ਾਸਕਰ, ਪੰਜ-ਫਲ ਟਰੇ ਦੱਖਣੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚਾਹ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਅਕਾਰ ਬਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਬੈਂਡ ਨਾਲ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹਨ…
ਅੱਜ, ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਟੈਟ, ਵਿੱਚ ਬਾਜ਼ਾਰ Saigon ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਹਨ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ, ਟੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਸਟਾਲਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ... ਦੱਖਣੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਆਏ ਹਨ. ਦੱਖਣ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਬਾਹਰੀ ਚਮੜੀ ਪਤਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਿੱਝ ਲਾਲ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਧਾਰੀ ਖੰਡ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਂਦਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ ਵਿਚ, ਤਰਬੂਜ ਕੋਲ ਮਿੱਝ ਵਰਗਾ ਇਕ ਵਰਮੀਲ ਹੈ ...
ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮਟ ਦੇ ਗੇਟਵੇ' ਤੇ ਥਾਨਹ ਹੋਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਵਾਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਕਿਸਮ ਮੌਜੂਦ ਹੈ Nga ਸਨ ਪਾਣੀ ਤਰਬੂਜ ਜੋ ਕਿ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਕ ਟਿêਮਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਕਸਰ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਉਜਾੜ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਇਕ ਟਿêਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਘਰਵਾਲੀ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੌਦਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤਰਬੂਜ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੋਂਗ ਵਿੰਗ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਉੱਤਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿਚ, ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ4 "ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ" ਵਧਦਾ ਹੈ - ਭਾਵ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਟੂਟ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, 'ਤੇ ਟੈਟ, ਉੱਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਦੇ “ਸੁਆਦ” ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਖਿਡੌਣਾ ਕਰ ਸਕਣ ਜਿਸ ਵਿਚ “ਇਕ ਲਾਲ ਮਿੱਝ ਅਤੇ ਨੀਲੀ ਦਾ ਛਿਲਕਾ” ਹੋਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਟੈਟ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਲੇ ਨੀਲੇ ਛਿਲਕੇ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਲਾਲ ਮਿੱਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਫਿਰ ਵੀ ਦੱਖਣ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (Fig.2) ...
ਸੂਚਨਾ:
1 ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮੈਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਾਈਲੋਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
2 ĐẶNG ĐỨC ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - (ਟੈਟ ਵਿਖੇ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ) - ਹਨੋਈ, ਲੋਕਧਾਰਾ ਰਸਾਲਾ ਨੰਬਰ 2, ਫਰਵਰੀ 1986, ਪੀ .51-52.)
3 ਹੂ ਥੈਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - “ਟੈਟ ਵਿਖੇ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਧੂਪ ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਧੂਆਂ ਦੀ ਟ੍ਰੇ"-"ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੈਗਜ਼ੀਨ”- ਪੰਨਾ - 30 - ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਹਾ .ਸ।
4 ਮਾਈ ਖੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਹੋਮਲੈਂਡ ਦੇ ਸੁਆਦ - ਟੈਟ ਵਿਖੇ ਜਲ-ਤਰਬੂਜ - ਪੀਪੀ. 181 ਤੋਂ 184 - ਆਰਟਸ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾ 1996ਸ XNUMX.
ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
01 / 2020
ਸੂਚਨਾ:
◊ ਸਰੋਤ: ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ - ਐਸੋ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲੋਸੋਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਹਾਂਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ.
Ban ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Thanhdiavietnamhoc.com
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
◊ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੱਕ.
◊ ਸ਼ਬਦ “ਟੈਟ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ
◊ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਪੀਪਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ - ਕਿਚਨ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 1
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 2
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
◊ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ: ਪੈਰੇਲ ਕਨਸਰਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
◊ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ
◊ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮਦ
◊ ਵੀਅਤਨਾਮ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - vi-VersiGoo
◊ ਆਦਿ