ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਸੈਕਸ਼ਨ 2

ਹਿੱਟ: 413

ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ¹

... ਭਾਗ 1 ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ:

ਤਿੰਨ ਸਪੈਡਿੰਗਜ਼

    ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ M peopleng ਲੋਕ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਦੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਿੰਡ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਘਰ ਦੇ pੇਰਾਂ 'ਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਚਾਵਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਰਟਾਰ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਕੁਝ ਦਾਣੇ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਹ ਚੌਲ ਨੂੰ ਇਕ ਮਸਤੂ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸਵੇਰੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸੱਤ ਵਜੇ). ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਸਿੰਚਾਈ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਰੰਟ ਦੀ ਜਾਂਚ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

    ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਛੂਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਾਅ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨਾਲ ਦੋ ਹੋਰ ਵਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “tắp ਪਾਈ".

ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂਤਾ

    ਵੀਅਤਨਾਮ ਲਈ, ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਗ੍ਰਾਮ ਕੋਂਸਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤਿੰਨ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਤਿੰਨ ਬਹੁਤਾਤ: ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ, ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਜਿਹੜੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਪਰ ਗੁਆਂਗਡੌਂਗ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਹੀ threeੰਗ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਤਿੰਨ ਬਹੁਤਾਤ: ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ, ਇੱਕ ਮੰਡਰੀਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੋਤੇ-ਬੱਚੇ ਹਨ - ਤਸਵੀਰ ਹਨੋਈ ਵਿੱਚ ਵੇਚੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਤਸਵੀਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.⁷

    ਲੋਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਤਿੰਨ ਬਹੁਤਾਤ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੌਲਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ antsਲਾਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ?

    ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਜੀਨ ਪ੍ਰਜ਼ਲੁਸਕੀ, "ਖੁਸ਼ੀ”ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਿੰਡ ਲਈ“ ਦੌਲਤ ”ਅਮੀਰੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਦੁਆਰਾ "ਨਾਮ ਹੋਆ ਚਾਨ ਕਿਨਹ" ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਂਗ ਟੀ (ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.) ਜਿਸ ਲੀਜ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ “ਦਾ ਪਾਠ ਤਾਓਵਾਦ"ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:"ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਧਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਦਮੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ”. ਇਹ ਚੀਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਣਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ: ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਵੈਲਥ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ.

ਸੂਚਨਾ:
¹ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੇਨ ਮੈਨਹ, ਫਿਲਾਸੋਫੀ ਆਫ਼ ਹਿਸਟਰੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
⁷ ਥੀਓ ਜੀਨ ਪ੍ਰਜ਼ੀਲੁਸਕੀ - ਲੇਸ ਰੀਟਸ ਡੂ “ਐਂਗ ਥ ਥ” - ਯੋਗਦਾਨ à l'étude du dute du duu du sol au Tonkin - ਲੇ ਪਿਉਪਲ ਵੀਅਤਨਾਮ - ਟੌਨਕਿਨ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਨੀਅਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ - ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਲੋਕ, ਐਲਕੋਲੇ ਫ੍ਰਾਂਸਾਈਜ਼ ਡੀ ਐਕਸਟਰਮੇ ਓਰੀਐਂਟ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ - ਹਨੋਈ, ਪੀਪੀ 1– 6.

ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
01 / 2020

ਨੋਟ:
◊ ਸਰੋਤ: ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ - ਐਸੋ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲੋਸੋਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਹਾਂਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ.
Ban ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Thanhdiavietnamhoc.com

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
◊  20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੱਕ.
◊  ਸ਼ਬਦ “ਟੈਟ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ
◊  ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਪੀਪਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ - ਕਿਚਨ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 1
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 2
◊  ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
◊  ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ: ਪੈਰੇਲ ਕਨਸਰਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
◊  ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ
◊  ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮਦ
◊  ਸਪ੍ਰਿੰਗ ਸਕ੍ਰੌਲ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊  ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 1
◊  ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 2
◊  ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 3
◊  ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊  ਸੀ ਕੇ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਸਨਮਾਨ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਕਲਰਕ ਦੀ ਪਤਨੀ) ਟੀ ਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ
◊  ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊  ਟੀ ਟੀ ਟੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਭਾਗ 1
◊  ਟੀ ਟੀ ਟੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਭਾਗ 2
◊  ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਭਾਗ 1
◊  ਵੱਖ ਵੱਖ ਗਿੱਲੇ ਚਾਵਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ - ਭਾਗ 1
◊  ਵੱਖ ਵੱਖ ਗਿੱਲੇ ਚਾਵਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ - ਭਾਗ 2
◊  ਵੀਅਤਨਾਮ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - vi-VersiGoo
◊ ਆਦਿ