ਟੀ.ਈ.ਟੀ. ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸੈਕਸ਼ਨ 3
ਹਿੱਟ: 677
ਹੰਗ ਐਨਗੁਏਨ ਮਾਨ1
... ਭਾਗ 2 ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ:
ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ
The ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੂਜਾ ਪੂਰਵਜ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ. ਇਸ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ T ritualst ਰਸਮ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਨਮਸਕਾਰ ਕਹਿਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਗੁਆਂ .ੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਨਾਬਾਲਗ ਮੈਂਡਰਿਨ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਮੰਡਰੀਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਭੇਜਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ, ਸਿਪਾਹੀਆਂ, ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਲਈ ਲਾਭ ਲੈਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਮੰਡਰੀਨ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ”
“ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਚਾਵਲ, ਸੂਰ, ਮੁਰਗੀ, ਖਿਲਵਾੜ, ਅਰਕਨਾਟ, ਖੰਡ, ਫਲ, ਕੇਕ, ਜੈਮ ... ਸੈਨਿਕ ਇਕਮੁੱਠ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਤਤਕਾਲੀ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਭੇਜਦੇ ਸਨ: ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਪਨੀ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਹੈ (ਦੋ ਤੋਂ ਹੁਕਮ) ਛੇ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿਚ, ਹਰੇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ 30 ਤੋਂ 60 ਸਿਪਾਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਫਿਰ ਚਾਵਲ, ਸੂਰ (ਨਵੇਂ ਮਾਰੇ ਗਏ) ਸਿਪਾਹੀ. ਘਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਮੁਖੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਪਾਹੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕੋਠੇ. ਮੁਖੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਏ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ. ”
ਦੁਆਰਾ ਉਪਹਾਰ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਂਡਰਿਨ ਲਈ ਇਕ ਵਰਦੀ ਹੈ - ਡਰੈਗਨ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ. ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਡਰੀਨਾਂ ਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇਕ ਪੈਰਾਸੋਲ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ12.
ਇੱਕ ਘਰ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਕਟਵਾਏਗਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ अभिवादन ਕਰਦਾ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਸੁਪਾਰੀ ਚਬਾਉਣ ਜਾਂ ਚਾਹ ਪੀਣ, ਫਿਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ, ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਕੇਕ ਖਾਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਲਕੋਹਲ, ਤੰਬਾਕੂ ਲਵੇਗਾ - ਜੇ ਉਹ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਕੇਕ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਜੈਮ, ਪਾਣੀ-ਖਰਬੂਜੇ ਦੇ ਬੀਜ ਦਾ ਚੱਕ ਲੈਂਦਾ. ਤਿੰਨੋਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਕੋਈ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਟੈਟ.
ਇਕ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ
ਲੋਕ ਜੋਸ ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਖੂਹ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਸਾਫ ਕੋਨੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਜੌਸ ਪੇਪਰ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ burnੰਗ ਨਾਲ ਸਾੜਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜੋਸ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਈ ਵਾਰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ; ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਚਲਾਨ ਚਾਲੂ4
ਟੈਟ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਦਾ ਅਵਸਰ
ਅਸੀਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ:
ਸਾਡੇ ਜੱਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ: ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ, ਦਾਦਾ-ਦਾਦਾ, ਪੜਦਾਦਾ, ਦਾਦਾ, ਪਿਤਾ.
ਸਾਡੇ ਨਾਨਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ: ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ, ਗ੍ਰੈਗਰੇਟ ਦਾਦੀ, ਗ੍ਰੈਂਡਗ੍ਰਾੱਨਡਮੀ, ਦਾਦੀ, ਮਾਂ.
ਆਪਣੀ ਟੇਬਲੇਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਈਏ ਜੋ ਤੁਸੀਂ:
ਅਸੀਂ 'ਤੇ ਹਾਂ ਤੀਸਰਾ Tết ਦਿਨ, ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਲ ਅਤੇ ਫੁੱਲ, ਸੁਪਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓਗੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦੇਵੋਗੇ. ਬੁੱ oldੇ ਲੋਕ, ਬਹੁਤ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ.
ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਮਾ ਪੂਰਵਜਾਂ, ਚਾਚੇ, ਚਾਚੇ, ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੱਦੇ ਵੀ ਹਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਜੀਨਸ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਸੋਈ ਰੱਬ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ.
ਸਾਡੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ
ਕਬਰਾਂ ਬਸੰਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਨਾਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਖੇਤ ਵਿਚ ਇਕ ਕੂੜੇਦਾਨ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਇਕ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਭਰਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਧੂਪ ਅਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ.
ਬਸੰਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ. ਦਿਹਾਤੀ ਦੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਟੈਟ ਪਰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਸੀਯੂ, ਬੈਕ ਨਿੰਹ ਸੂਬੇ.
ਟੀਟ ਦੇ ਦਿਨ ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ
“ਜਦੋਂ ਟੀਟ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਪਿੜਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਬੰਨ ਥਿậਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਉਤਪਾਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬੀਜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ “ਲੋਕੀਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ”13.
ਪੀਲਾ Plum- ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਤਰਬੂਜ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਬਸੰਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ. ਏ ਸਮਾਂ ਹੈ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ Plum- ਫੁੱਲ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ flavourless ਹੋਵੇਗਾ, ਜੇ ਪਾਣੀ-ਖਰਬੂਜ਼ੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਪਰਨਾ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ, ਚਰਬੀ ਵਾਲਾ ਮੀਟ, ਅਚਾਰ ਪਿਆਜ਼, ਅਤੇ ਪਫ ਪੇਸਟ੍ਰੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੁੜ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਤਿੰਨ ਟੀਟ ਦਿਨ ਬਸੰਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ. ਅਜਿਹੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ ਕੇਕ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਰਪੂਰ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਤੋਹਫੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
The ਤਰਬੂਜ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਬਿਨਹ ਤੂਆਨ ਸੂਬਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੌਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੇਤ, ਠੰ andੇ ਅਤੇ ਚੂਰਨ ਨਾਲ ਰਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੇਤਰੀ ਕਿਸਾਨ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਸਨ ਤਰਬੂਜ ਰੇਤੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ, ਜੰਗਲ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ, ਜਾਂ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਹਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਬਾਂਝਪਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ ਸਾਲ ਕੋਈ ਸਿਰਫ ਦੋ ਫਸਲਾਂ ਬੀਜ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮੁੱਖ ਫਸਲ 3 ਤੋਂ 6 ਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਫਸਲ 9 ਵੇਂ ਤੋਂ 12 ਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਜਨਵਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਫ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਬੀਜਣ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ) ਤਾਂ ਕਿ ਫਰਵਰੀ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਬੀਜੇ ਹੋਏ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਛੇਕ ਖੋਦ ਸਕੇ. . .
ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ - ਇਕ ਭੁੰਨਿਆ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਅਤੇ ਇਕ ਉਬਾਲੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਰੰਗੇ ਕਾਲੇ. ਭੁੰਨੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਵਿਚ ਭਿੱਜ ਕੇ ਸਾਰੇ ਰੇਤ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬੂਟੇ ਦੀ ਪਰਤ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਭਾਰੀ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਘੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸੁਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 5 ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਭੁੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਇੱਕ ਗਰਮ ਸਟੋਵ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੜਾਹੀ ਭੁੰਨਣ ਲਈ, ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ ਤਰਬੂਜ ਬੀਜਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਚੋਪਸਟਿਕਸ ਵਿਚ ਮਿਲਾਓ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੀਲੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਭੁੰਨਦੇ ਸਮੇਂ ਜੇ ਕੋਈ ਬੀਜਾਂ ਤੇ ਮੂੰਗਫਲੀ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਖਣਗੇ. ਜੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੀਜਾਂ 'ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਪਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਭੁੰਨਣਾ ਪਏਗਾ. ਪਰ, ਇਸ ਵਾਰ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗਿਆਂ ਨੂੰ ਬੀਜਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪਕਾਉਣਾ ਹੈ. ਕਾਲੇ ਪਾਣੀ-ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਧੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਕੜਾਹੀ ਵਿਚ ਡੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਮਕੀਨ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਫਿਰਸ ਸਲਫੇਟ ਵਿਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਹਰਬਲ ਦਵਾਈ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ), ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪਕਾਉ; ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਉਬਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਘਟਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, 15 ਮਿੰਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਬੀਜ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰੀ ਆਉਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ andੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵਿਚ ਸੁਕਾਓ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਬੀਜ ਬਣ ਜਾਣਗੇ. ਜਲ-ਤਰਬੂਜ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਬਿਨਹ ਤੂਆਨ ਸੂਬਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਖਰਬੂਜੇ ਨੂੰ ਖਿੜਣ ਵਿੱਚ 45 ਦਿਨ, ਪੱਕਣ ਵਿੱਚ 70 ਦਿਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਖਾਣ ਯੋਗ ਹੋਣ ਵਿੱਚ 90 ਦਿਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.
ਨੋਟ:
1 ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੰਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮੈਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਾਈਲੋਸਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ.
4 HOÀNG THẾ MỸ - À HOÀNG DUYÊN ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਟੈਟ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਟੈਟ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਬੇਨਤੀ.
12 ਮਰੀਨੀ - ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕ ਕਹਾਣੀਆਂ... (ਲਾਰਡ ਟ੍ਰੈਨਹ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਟੈਟ ਦਾ ਵੇਰਵਾ). ਆਇਬਿਡ, ਪੀਪੀ 245, 246.
13 LÊ HỮU LỄ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੀਖਿਆ - ਬਸੰਤ ửਿਨਹ ਸੂử (ਮੱਝ ਦਾ ਸਾਲ) 1997 - ਪੰਨੇ 54, 55.
ਪਾਬੰਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
01 / 2020
ਸੂਚਨਾ:
◊ ਸਰੋਤ: ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ - ਐਸੋ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲੋਸੋਫੀ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਹਾਂਗ ਐਨਜੀਯੂਅਨ ਮਾਨ, ਪ੍ਰੋ.
Ban ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਨ ਤੂ ਥੂ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - Thanhdiavietnamhoc.com
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:
◊ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੱਕ.
◊ ਸ਼ਬਦ “ਟੈਟ” ਦਾ ਸੰਕੇਤ
◊ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਪੀਪਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ - ਕਿਚਨ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੀ ਚਿੰਤਾ
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 1
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਭਾਗ 2
◊ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਲਈ ਚਿੰਤਾ
◊ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ: ਪੈਰੇਲ ਕਨਸਰਨਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
◊ ਪੰਜ ਫਲਾਂ ਦੀ ਟਰੇ
◊ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਆਮਦ
◊ ਸਪ੍ਰਿੰਗ ਸਕ੍ਰੌਲ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊ ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 1
◊ ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 2
◊ ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ - ਭਾਗ 3
◊ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊ ਸੀ ਕੇ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਸਨਮਾਨ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ (ਕਲਰਕ ਦੀ ਪਤਨੀ) ਟੀ ਟੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ
◊ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਸੈਕਸ਼ਨ 1
◊ ਟੀ ਟੀ ਟੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਭਾਗ 1
◊ ਟੀ ਟੀ ਟੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਭਾਗ 2
◊ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਭਾਗ 1
◊ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਭਾਗ 2
◊ ਵੀਅਤਨਾਮ ਚੰਦਰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ - vi-VersiGoo.
◊ ਆਦਿ